尼采他推崇意识决定一切，一切的物质都是人意识的产物，“我思故我在”就是他一直以来的观点，他认为意识的存在先于物质。

 他推崇战争，他认为战争是社会发展的动力，当社会发展到一定的阶段之后，人类的数量就会增长，所耗费的物资就会增多，大地的负担就会增大，照这样下去是不行的，大地会承受不了的。

他的一生都是在思考中度过的，由于他过分的自信，和自大，使他觉得自己超出于人。

尼采的思想发展大致分为三个阶段1883年以后，尼采又回到意志主义立场，对叔本华意志主义进行改造，以强力意志和超人哲学为主要支柱，以行动主义代替了叔本华的悲观主义。

尼采是意志主义的主要代表。他出生在德国的一个牧师家庭，从小受到传统的宗教教育。尼采后来却成为西方社会秩序的破坏者。尼采5岁时父亲去世，母亲将他和妹妹扶养长大。他自幼就以自己是贵族的后裔而感到自豪。

首先尼采提出了强力意志论。

　　尼采的第二种观点是“超人”

尼采是德国著名哲学家，他开创了西方现代哲学，尼采的唯意志论哲学价值体现在两个方面：

一方面，尼采继承了启蒙运动的精髓，引发了人们对人生意义及人生价值的思考，引领人们重新定位人生，并开启了现代非理性主义的思潮。

另一方面，尼采对理性、对传统的批判也存在着一定的片面性，而这些正是后现代主义欣赏的一面。

在尼采发表自己的哲学观点时，他的观点只在欧洲几个较小的的学术圈里流传，影响十分的小，所以尼采总是抱怨没人理解他，他也曾自负的说：“2003年人们才能理解我的学说的魅力和震颤力。”

尼采的哲学思想跳出传统的哲学框架，探讨人类的存在意义与价值。他认为人类需要充分发展自我，独立思考，摆脱传统思想的束缚与偏见。

他强调人类需要超越平庸的生活方式，追求精神上的高峰，在表达个性与创造力时获得自由与喜悦。

但他也警告人类不要陷入欺骗、暴力和权力的陷阱，以求不义的满足。

他提倡人类面对苦难，接受生命的真实本质，追求自我成长与诚实，且对于人类历史的现实和未来充满深深的忧虑。

尼采的哲学思想主要包括以下几个方面：

1. 尼采提出了“上帝已死”的著名论断。他认为，基督教信仰是整个西方世界的道德基础和人生意义的寄托，但人们却用虚假的教义去理解救世主的启示，最终让这个信仰变得不可信。因此，他发出了一种痛心的疾呼，认为“上帝已死”。

2. 尼采的另一个核心思想是超人哲学。从小就孤僻内敛的尼采在成长的过程中对现代人、现代事物充满了各种失望和不理解。因此他想要改善人，想改变这个世界。他要创造一种全新的人类，这便是“超人”思想。