《德行》是南朝刘义庆《世说新语》的第一章，记述了汉末至东晋士族阶层人物认为值得学习、可以作为准则和规范的言语行动和美好的道德品行。涉及面广，内容丰富，从不同的方面、不同的角度反映出当时的道德观。

 《世说新语》是我国魏晋南北朝时期「志人小说」的代表作，由南朝宋刘义庆（403~444年）编撰。他是宋武帝刘裕的侄子，被封为临川王。他“为性简素，寡嗜欲，爱好文义。……招集文学之士，近远必至”（《宋书·刘道规传》附《刘义庆传》）。

从这部书的内容来看，全书没有一个统一的思想，既有儒家思想，又有老庄思想和佛家思想，可能是出自多人之手，刘义庆招集的文学之士很可能参加了它的编撰。

德行第一

1.陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，

至，便问徐孺子所在，欲先看之。主薄白：“群情欲府君先入廨。”陈曰：“武

王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可！”

王夷甫是《世说新语》中的一篇文章，题为《王夷甫与诸葛亮》。这篇文章讲述了王夷甫与诸葛亮的一次对话。王夷甫是东汉末年的名士，他与诸葛亮是同乡，但性格迥异。文章中描述了王夷甫对诸葛亮的评价，认为他是一个聪明才智、谦虚谨慎的人。这篇文章通过对王夷甫与诸葛亮的对比，展现了不同人物的性格特点和智慧。它是《世说新语》中的一篇经典文章，也是人们对王夷甫和诸葛亮的评价的重要参考。

这是《世说新语》中的《王夷甫轶事》。王夷甫尝属族人事，经时未行。遇于一处饮燕,因语之曰：“近属尊事，那得不行？‘’族人大怒，便举傫掷其面。夷甫都无言，盥洗毕，牵王丞相臂，与共载去。在车中照镜，语丞相曰：”汝看我眼光，乃出牛背上。”