舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(是人 一作：斯人)

　　人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也

恒久不变，永远如一，这是指某种状态、特征、性质、品格等在很长一段时间内都没有发生变化，保持着一贯的面貌。

而“以穷年相似”则是形容某个人或事物在很长时间内都没有得到改变和发展，状态相同，没有任何进步和变化。这两个短语的意思类似，都是强调某种稳定性和长期性。可以说，恒久不变和以穷年相似都是表达一种稳定、静态的状态，而缺少了变化和发展的动态。

【名句·出处】
焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。（韩愈《进学解》）

【原文·语境】 先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，纂言者必钩其玄。贪多务得，细大不捐。焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。先生之业，可谓勤矣。 ——韩愈《进学解》节选