1. 师者，所以传道受业解惑也。

释义：老师，是（可以）依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。

2. 人非生而知之者，孰能无惑？

释义：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？

3. 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！

释义：（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了，想要人没有疑惑难啊！

4. 是故圣益圣，愚益愚。

释义：因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。

5. 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

释义：圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这吧？

6. 圣人无常师。

释义：圣人没有固定的老师。

7. 三人行，则必有我师。

释义：几个人一起走，（其中）一定有（可以当）我的老师（的人）

8. 惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

释义：（有了）疑惑，如果不跟从老师（学习），那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。

9. 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

释义：因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。

10. 闻道有先后，术业有专攻。

释义：听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长。

以「道之所存，师之所存也。」作结论，阐明尊师传统，并与文章一开始的中心句「古之学者必有师」相呼应，说明「师」对学习者的重要性。进而解释「惑而不从师，其惑也终不解矣。」，指出「传道、授业、解惑者」之所以值得尊崇及「从而师之」的理由。