一、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。——《周易》这句话的意思就是说，天道强健刚硬，君子也应如此，不管为人还是处事都应该奋发图强，以求进步。而大地宽厚务必，君子也应该像大地一样心胸宽阔，有海纳百川有容乃大的气度。不论做人做事都应是如此。奋发图强，宽厚待人。

二、潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔。——《周易·乾卦》这句话告诉我们，做人在刚开始的时候要懂得隐藏自己等待时机。遇到贵人赏识依旧要发奋努力不可懈怠。当然，努力的同时要懂得审时度势，根据形势需要来掌握自己的进退。等待时机到来，要勇于向前，一展宏图。取得一定成就之后切忌骄傲，小心招来灾祸。

三、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。——《易传·文言传·坤文言》这句话的意思是告诉我们，人生在世一定要多行善积德，这样才能给子孙后代带来很多恩泽。而反之，那些作恶多端的人家，即便眼前没什么灾祸，日后也必定给子孙招致祸端。认识事情都是量变引起的质变。不要等到危险降临才亡羊补牢为时已晚。

四、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易·系辞上》这句话的意思是想告诉我们，两个人只要是一条心，这股力量就是强大的。同心协力，即便遇到困难也能迎刃而解。这句话就是强调团结的重要性。而两个人心意相通，想法和言语必然也是一致的，这样的情况下，两个人的交流也可以像兰花一样透着一股幽香。

五、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。——《周易·系辞下》这句话的意思是说，不积累一定多的善行一定无法成名，同样的如果不是积累了一定多的恶行，也不至于导致自己灭亡。所以，我们日常的为人处世之中就一定要注意，勿以善小而不为勿以恶小而为之。

厚德载物出自周易中的五句话之一，写五句话分别是：1：天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。2：潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔。3：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。4：二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。5：善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。这语句话从不同角度说明了做人的道理。

天行健，正人以自强不息；地形坤，正人以厚德载物。

天道酬勤是指一分耕耘，一分收获，多劳多得；地道酬善指助人行善可以逢凶化吉；人道酬诚指人人都偏向诚信的人，对诚信的人更加亲近；商道酬信指经商要讲求信用，才会在商场上得到回报；业道酬精是指事业无止境，唯有全力倾注其中，才有可能得到更加精进。

应该是完整四句话，这四句话为:天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。这四句话出自《易经》

①您好，您提得问题应该是厚德载物完整四句话吧？

②厚德载物出自《周易》中的卦辞：“天行健，君子以自强不

息；地势坤，君子以厚德载物”。这两句话也是清华大学的校训。国学大师，北京大学哲学系教授张岱年先生把中华民族精神概括为“自强不息”“厚德载物”。

③这两句话的释意是：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我调节、自生动力，顺应自然，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。古代中国人认为天地最大，它包容万物。对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为土；天性刚，地性柔。认为天地合而万物生焉，四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法，也是中国人的宇宙观。所以八卦中乾卦为首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南。天高行健，地厚载物。在天地人合中，人要自强不息，要在厚德中载物。

④所谓“厚德”即最高尚的道德。“物”指万物，包括人。所谓“载物”，就是以深厚的德泽为人做事。通俗地讲就是，为人做事要讲道德、要重道德。

⑤厚德载物，即是说，想要载物必须厚德。做人首先要强调厚德，要不断提高自身的道德修养。一个人，只有具备了崇高的道德和博大精深的学识，践行仁、义、礼、智、信等道德规范，才能成为君子。做一项事业，只有具备了社会道德观念，具有强烈的社会责任感，善为他人着想，才能以正直和与人为善的态度处理好人与人、人与自然、人与社会之间关系，和谐向善、兼容并蓄。

易经》中有这样一两句话,一句话是“天行健,君子以自强不息”,另一句是“地势坤,君子以厚德载物。”

是中华民族精神的优良传统。一个有道德的人,应当像大地那样厚实宽广,能够像大地那样载物育万物

?