《道德经》第八段：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。”

品格最好的人就像水一样。水滋养万物却不争名利，身处于众人所厌恶的地方，所以最接近“道”的境界。最善的人，居住在像水一样安于卑下的地方；心灵像水一样沉静淡然；待人也如水一般仁慈友善；说话也同水一样表里如一；为政也同水一样因形走势，因地制宜的治理好国家；处事也如水一般灵活应对，发挥所长；行动也像水一样善于把握时机，顺应四季变换雨水量。正因为他不争，所以才没有内心的忧虑，也没有外界的责难。

这四个字为何这么出名呢？因为，它浓缩了道家学说中最高境界的善行，更是阐述了一种为人处世的哲学。

古人说，“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。”人也是一样，如果能做到无欲无争，内心便会如水般博大宽容，如高山岩壁般坚不可摧。人生中，那些坎坷与磨难又算得了什么呢？不争，也就是不过分追求不属于自己的东西，不起攀比之心，不会费尽心思去争夺利益。这一点，在如今高速发展的社会大环境下，人们都逐利而行，眼中只有金钱，金钱也变成衡量一个人成功与否的唯一标尺。所有人都在力争上游，追逐名利。又有多少人能守住内心的清明澄澈，安贫乐道呢？